九州迎台,华夏金鼎:我们永远在这里,等你回家
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- 发布时间: 2026-07-30 10:41
【写在前面】
"海内三宝" 系列播到第五集,很多人问:你们做这一系列视频,到底想表达什么?
今天,我想认认真真回答这个问题。
我们想表达的,其实就是两个字:盼聚。
盼三尊国宝重聚,盼两岸亲人团圆,盼所有散佚在外的,都能回家。
一、迎台的心意,从来都在酒里
很多人喝迎台酒,只觉得好喝,却没读懂 "迎台" 两个字里藏着的心意。
迎,是欢迎,是期盼。我们迎的,不只是酒桌上的朋友,不只是五湖四海的酒友,更是隔海相望的游子,是散佚在外的国宝。
台,是台湾,是故土,是所有离家的人心里那个回不去的故乡。
为什么我们要从 "海内三宝" 讲起?
因为大盂鼎在北京,大克鼎在上海,毛公鼎在台北。三尊三千年前的国宝,见证过同一个王朝的礼乐文明,如今却被一道海峡隔了七十年。它们和那些离家的游子一样,在海峡那头,望着故乡的方向,一等就是一辈子。
这种刻在骨子里的团圆情,每个中国人都懂。春节的年夜饭,中秋的月亮,清明的纸钱,重阳的茱萸,我们所有的节日,说到底都是在盼团圆。而迎台酒,就是把这份盼了七十年的团圆情,都酿进了酒里。
二、三千年,鼎上刻的是礼,酒里融的是盼
三千年前,我们的祖先把最珍贵的道理,刻在青铜鼎上。
大盂鼎上刻着酒的训诫——"酒无敢酣",告诉后人做事要有度,喝酒要有礼;
大克鼎上刻着礼的规矩—— 君赐臣恩,臣报君信,告诉后人为人要懂礼,说话要算话;
毛公鼎上刻着诺的重量—— 治国安邦,勤政爱民,告诉后人承诺重九鼎,一诺值千金。
酒的训诫、礼的规矩、诺的重量,这九个字,刻在鼎上,传了三千年,成了我们民族的根。
三千年后,我们把最真挚的情感,融在迎台酒里。
把盼的心意—— 盼国宝回家,盼亲人团聚,盼山河一统,都酿进每一粒高粱里;
把等的执念—— 一年等一年,一代等一代,等了七十年也不放弃,都藏进每一滴酒里;
把归的期盼—— 树高千丈,叶落归根,所有离家的,终究要回来,都融进每一口回甘里。
盼的心意、等的执念、归的期盼,这九个字,融在酒里,敬给所有盼回家的人。
鼎是国之重器,酒是情之载体。三千年的鼎文化,没有断;七十年的团圆梦,不会碎。我们做迎台金鼎,就是想做一尊可以喝的 "鼎",把三千年的礼、信、诺传下去,把七十年的盼、等、归藏起来,等团圆那天,一起开坛。
三、我们永远在这里,等着你们回家
经常有人问:你们就这么确定,他们一定会回来?
我说,确定。因为血浓于水,因为根在大陆,因为文化的脉从来没断过。你看,台北故宫的毛公鼎上,刻的是和大盂鼎、大克鼎一样的汉字;你看,海峡对岸的同胞,说的是和我们一样的话,过的是和我们一样的节;你看,那湾浅浅的海峡,隔得开距离,隔不开血脉,隔不开三千年的文化,隔不开每个中国人心里的团圆梦。
迎台的 "迎",从来不是一句口号。是欢迎,是期盼,是我们对所有离散的亲人、散佚的国宝,最郑重的承诺:我们永远在这里,等着你们回家。
等毛公鼎回到大陆,和大盂鼎、大克鼎团聚那天;
等离家的游子回到故乡,和亲人吃一顿年夜饭那天;
等台湾回到祖国怀抱,两岸一家亲那天;
我们一定开最好的迎台金鼎,敬天敬地敬祖先,敬所有为了团圆努力过的人。
【写在最后】
九州迎台,华夏金鼎。
一脉传承,两岸醇香。
愿山河无恙,国宝皆归。
这是我们写在视频最后的话,也是每个迎台人心里最真的愿望。酒是陈的香,情是久的浓。三千年都等了,七十年也等了,我们不怕等。因为我们知道,该回来的,终究会回来。
鼎会回来,人会回来,所有散佚的,都会回家。
中国迎台,等你回家。